篇目 — 《莊子》三十三篇全文目錄

全書導覽

三組一張圖

第 1 組 · 戰國·莊周自著核心

內篇

內篇七篇，是《莊子》最被認可的莊子本人思想。從大鵬展翅九萬里，到莊周夢蝶不知誰夢誰，探問人類最根本的自由與真實。

01 逍遙遊 02 齊物論 03 養生主 04 人間世 05 德充符 06 大宗師 07 應帝王

第 2 組 · 戰國·莊子後學

外篇

外篇十五篇，記錄莊子對現實世界的批判與處世哲學。從「伯夷死名於首陽之下」到「聖人不死，大盜不止」，莊子用尖銳的故事解剖仁義禮法的雙刃。

08 駢拇 09 馬蹄 10 胠篋 11 在宥 12 天地 13 天道 14 天運 15 刻意 16 繕性 17 秋水 18 至樂 19 達生 20 山木 21 田子方 22 知北遊

第 3 組 · 戰國末至漢初

雜篇

雜篇十一篇，是莊子後學與寓言的寶庫。從渾沌被鑿七竅而死，到列禦寇「巧者勞而知者憂」，到〈天下〉篇對整個戰國學術的總評，篇篇都是想像力的極致。

23 庚桑楚 24 徐無鬼 25 則陽 26 外物 27 寓言 28 讓王 29 盜跖 30 說劍 31 漁父 32 列禦寇 33 天下

篇目總表

三十三篇一覽

篇	篇名	這篇在講什麼
內篇 · 戰國·莊周自著核心
01	逍遙遊	大鵬與小鳩之比，破除大小、有用與無用的執著，論「無待」而逍遙的自由境界。
02	齊物論	夢蝶與天籟，齊是非、彼此、生死於一，萬物本無絕對的分別。
03	養生主	庖丁解牛喻順應自然紋理，論養身與處世的從容之道。
04	人間世	亂世之中如何與人相處、保全自身，莊子給出的處世心法。
05	德充符	形殘而德全——外形殘缺無妨，德性充實才是真正的美。
06	大宗師	真人的修養與生死一如，論修道者如何與道合一。
07	應帝王	無為而治、順物自然，帝王不強為方為治道。
外篇 · 戰國·莊子後學
08	駢拇	批判仁義禮樂如駢拇枝指，是對自然人性的附贅。
09	馬蹄	伯樂治馬、聖人治天下，皆破壞了萬物的自然本性。
10	胠篋	「竊鉤者誅，竊國者侯」——禮法制度反為大盜看守財貨。
11	在宥	聞「在宥天下」不聞「治天下」，主張放任無為、勿擾民。
12	天地	天地有大美而不言，論道無所不在與無為之治。
13	天道	虛靜恬淡、帝王無為，論天道與治道的關係。
14	天運	禮義法度應因時而變，不可執古方以醫今病。
15	刻意	批判各種刻意的修養，主張恬淡虛無、不與物交。
16	繕性	文滅質、博溺心，論本性之喪與如何復歸。
17	秋水	河伯見北海若，論大小、貴賤、內外皆相對而無窮。
18	至樂	生死乃大化流行，莊子鼓盆而歌的達觀生死觀。
19	達生	養形不如養神，凝神守一乃盡其天年之道。
20	山木	材與不材之間——亂世處身，當處乎材與不材之間。
21	田子方	老子、莊子論道，重神解而非形跡（畫史解衣般礴）。
22	知北遊	道無所不在，即便在最卑微的螻蟻、瓦石之中。
雜篇 · 戰國末至漢初
23	庚桑楚	老子之學的傳承，論全形抱生、養身存真。
24	徐無鬼	多則獸亂、寡則獸交，論無為之德與相知之難。
25	則陽	少知問於大公調，論萬物之化與環中之道。
26	外物	荃者所以在魚，得魚忘筌——批判儒墨執跡忘本。
27	寓言	自道其書多寓言、重言、卮言，說明寫作方法。
28	讓王	讓天下於賢者，重生命而輕利祿（多為後學增補）。
29	盜跖	盜跖痛斥孔子，借盜者之口反仁義禮法。
30	說劍	莊子說劍，以天子之劍、諸侯之劍喻無為治道。
31	漁父	漁父責孔子妄作孝悌仁義，勸其返樸還真。
32	列禦寇	列子禦風而行，論不肖與得道、去畫而為真。
33	天下	總論天下學術，評墨翟、老聃、莊周等各家（學術史綱）。